شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
الصفحة 1503
( وَإِنْ تَلِفَ عِوَضٌ قُبِضَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ( فِي ) عَقْدِ ( صَرْفِ ) ذَهَبٍ بِفِضَّةٍ مِثْلًا ( ثُمَّ عُلِمَ عَيْبُهُ ) أَيْ التَّالِفِ ( وَقَدْ تَفَرَّقَا فُسِخَ ) صَرْفٌ أَيْ فَسَخَهُ الْحَاكِمُ ( وَرُدَّ الْمَوْجُودُ ) لِبَاذِلِهِ ( وَتَبْقَى قِيمَةُ الْمَعِيبِ ) التَّالِفِ ( فِي ذِمَّةِ مَنْ تَلِفَ بِيَدِهِ ) لِتَعَذُّرِ الرَّدِّ ( فَيَرُدُّ ) مَنْ تَلِفَ بِيَدِهِ ( مِثْلَهَا ) أَيْ الْقِيمَةِ ( أَوْ عِوَضَهَا إنْ اتَّفَقَا عَلَيْهِ ) أَيْ الْعِوَضِ قُلْتُ : هَذَا إذَا كَانَا مِنْ جِنْسٍ ، وَإِلَّا تَعَيَّنَ الْأَرْشُ كَمَا سَبَقَ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث