شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
الصفحة 1242
( وَإِذَا لَحِقَ ) بِالْجَيْشِ ( مَدَدٌ أَوْ ) تَفَلَّتَ ( أَسِيرٌ ) قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ( أَوْ صَارَ الْفَارِسُ رَاجِلًا ) قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ( أَوْ عَكْسَهُ ) بِأَنْ صَارَ الرَّاجِلُ فَارِسًا قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ( أَوْ أَسْلَمَ ) مَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ كَافِرًا قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ( أَوْ بَلَغَ ) صَبِيٌّ قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ( أَوْ عَتَقَ ) قِنٌّ ( قَبْلَ تَقَضِّي الْحَرْبِ ، وَجُعِلُوا كَمَنْ كَانَ فِيهَا ) أَيْ الْوَقْعَةِ ( كُلِّهَا كَذَلِكَ ) أَيْ عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي تَقَضَّتْ الْحَرْبُ وَهُمْ عَلَيْهَا ، جَعْلًا لَهُمْ كَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْعَةِ ، لِأَنَّ الْغَنِيمَةَ إنَّمَا تَصِيرُ لِلْغَانِمِينَ عِنْدَ تَقَضِّي الْحَرْبِ
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث