( ، وَالْجَدِيدُ نَدْبُهُ ) أَيْ الْأَذَانِ ( لِلْمُنْفَرِدِ ) بِعُمْرَانٍ ، أَوْ صَحْرَاءَ وَإِنْ بَلَغَهُ أَذَانُ غَيْرِهِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ لِلْخَبَرِ الْآتِي