( وَكَذَا لَوْ اسْتَرْسَلَ ) كَلْبٌ مَثَلًا بِنَفْسِهِ ( فَأَغْرَاهُ صَاحِبُهُ ) ، أَوْ غَيْرُهُ ( فَزَادَ عَدْوُهُ ) لَا يَحِلُّ الصَّيْدُ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِاجْتِمَاعِ الْإِغْرَاءِ الْمُبِيحِ ، وَالِاسْتِرْسَالِ الْمُحَرَّمِ فَغُلِّبَ ، فَإِنْ لَمْ يَزِدْ عَدْوُهُ حَرُمَ جَزْمًا ، وَلَوْ زَجَرَهُ فَانْزَجَرَ ثُمَّ أَغْرَاهُ فَاسْتَرْسَلَ حَلَّ جَزْمًا ، وَلَوْ أَرْسَلَهُ مُسْلِمٌ فَزَادَ عَدْوُهُ بِإِغْرَاءِ نَحْوِ مَجُوسِيٍّ حَلَّ كَذَا نَقَلَاهُ عَنْ الْجُمْهُورِ ثُمَّ تَعَقَّبَاهُ بِجَزْمِ الْبَغَوِيّ بِالتَّحْرِيمِ ، وَاخْتِيَارُ شَيْخِهِ أَبِي الطَّيِّبِ لَهُ ؛ لِأَنَّهُ قَاطِعٌ ، أَوْ مُشَارِكٌ لَهُ ، وَهُوَ الْأَوْجَهُ مُدْرَكًا