( وَيَدْعُو بِدُعَاءٍ مَعْهُودٍ ) أَيْ مَأْثُورٍ ، إمَّا مِنْ الْقُرْآنِ ، أَوْ السُّنَّةِ ، أَوْ عَنْ الصَّحَابَةِ أَوْ 368 التَّابِعِينَ ، أَوْ الْأَئِمَّةِ الْمَشْهُورِينَ ، وَيَكُونُ جَامِعًا ( بِتَأَدُّبٍ ) فِي هَيْئَتهِ وَأَلْفَاظِهِ ، فَيَكُونُ جُلُوسُهُ إنْ كَانَ جَالِسًا كَجُلُوسِ أَذَلِّ الْعَبِيدِ بَيْنَ يَدَيْ أَعْظَمِ الْمَوَالِي .
( وَخُشُوعٍ وَخُضُوعٍ ، وَعَزْمٍ وَرَغْبَةٍ ) وَحُضُورِ قَلْبٍ وَرَجَاءٍ لِحَدِيثٍ { ۝ لَا يُسْتَجَابُ مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَيَتَمَلَّقُ وَيَتَوَسَّلُ إلَيْهِ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَتَوْحِيدِهِ ، وَيُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْ دُعَائِهِ صَدَقَةً وَيَتَحَرَّى أَوْقَاتِ الْإِجَابَةِ ، هِيَ الثُّلُثُ الْأَخِيرُ مِنْ اللَّيْلِ ، وَعِنْد الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَأَدْبَارَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ ، وَعِنْدَ صُعُودِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، حَتَّى تَنْقَضِيَ الصَّلَاةُ ، وَآخِرَ سَاعَةٍ بَعْد الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ .
( وَيَنْتَظِرُ الْإِجَابَةَ ) لِحَدِيثِ { ۝ اُدْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ } ( وَلَا يُعَجِّلُ ، فَيَقُولُ : دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ) لِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ مَرْفُوعًا { ۝ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يُعَجِّلْ قَالُوا : وَكَيْف يُعَجِّلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ ، فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي فَيَسْتَحْسِرَ عِنْدَ ذَلِكَ } وَيَدْعُو الدُّعَاءَ وَيَنْتَظِرُ الْفَرَجَ فَهُوَ عِبَادَةٌ أَيْضًا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَأْمُرْ بِالْمَسْأَلَةِ إلَّا لِيُعْطِيَ .
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ { ۝ مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ دَعْوَةً إلَّا أَتَاهُ اللَّهُ إيَّاهَا ، أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : إذَنْ نُكْثِرُ قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ } وَلِأَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مِثْلُهُ وَفِيهِ { ۝ إمَّا أَنْ يُعَجِّلَهَا أَوْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، أَوْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا } وَيَبْدَأُ فِي دُعَائِهِ بِنَفْسِهِ .