( وَمَنْ أَغْرَى ظَالِمًا بِأَخْذِ مَالِ إنْسَانٍ وَدَلَّهُ عَلَيْهِ ) أَيْ : عَلَى الْإِنْسَانِ أَوْ مَالِهِ ( ضَمِنَهُ ) الْمُغْرِي لِتَسَبُّبِهِ ( أَفْتَى بِهِ ابْنُ الزَّرِيرَانِيِّ ) وَلَعَلَّهُ جَوَابُ سُؤَالٍ فَلَا يُحْتَجُّ بِمَفْهُومِهِ وَأَنَّهُ يُكْتَفَى بِالْإِغْرَاءِ أَوْ الدَّلَالَةِ ; لِأَنَّهُ يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ تَسَبَّبَ فِي ظُلْمِهِ فَهْوَ كَاَلَّذِي بَعْدَهُ .