( فَإِنْ تَرَكَهُمَا ) أَيْ : الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ ( أَهْلُ بَلَدٍ قُوتِلُوا ) أَيْ : قَاتَلَهُمْ الْإِمَامُ أَوْ نَائِبُهُ لِيَفْعَلُوهُمَا لِأَنَّهُمَا مِنْ أَعْلَامِ الدِّينِ الظَّاهِرَةِ ، فَقُوتِلُوا عَلَى تَرْكِهِمَا كَصَلَاةِ الْعِيدِ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ إذَا قَامَ بِهِمَا مَنْ يَحْصُلُ بِهِ الْإِعْلَامُ غَالِبًا أَجْزَأَ عَنْ الْكُلِّ ، وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا نَصَّ عَلَيْهِ .