( وَإِنْ كَانَ الْعَدْلُ حِينَ بَاعَهُ ) أَيْ : الرَّهْنَ ( لَمْ يُعْلِمْ الْمُشْتَرِي أَنَّهُ وَكِيلٌ كَانَ لِلْمُشْتَرِي الرُّجُوعُ عَلَيْهِ ) أَيْ : الْعَدْلِ ; لِأَنَّهُ غَرَّهُ ( وَيَرْجِعُ هُوَ ) أَيْ : الْعَدْلُ ( عَلَى الرَّاهِنِ ) ; لِأَنَّ قَرَارَ الضَّمَانِ عَلَيْهِ لِمَا تَقَدَّمَ .