كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الثالث
( لِلشُّبْهَةِ وَلَا يَتَزَوَّجُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ) لِئَلَّا يُسْتَرَقَّ وَلَدُهُ ( وَيَأْتِي فِي النِّكَاحِ ) مُفَصَّلًا ( وَإِذَا أَعْتَقَ بَعْضُ الْغَانِمِينَ أَسِيرًا مِنْ الْغَنِيمَةِ ، أَوْ كَانَ يَعْتِقُ عَلَيْهِ ) كَأَبِيهِ ، وَابْنِهِ ، وَأَخِيهِ ( عَتَقَ عَلَيْهِ إنْ كَانَ قَدْرَ حَقِّهِ ) ( ; لِأَنَّ مِلْكَهُ ثَبَتَ عَلَيْهِ فِي شَرِكَةِ الْغَانِمِينَ بِاسْتِيلَائِهِمْ عَلَيْهِ ) أَشْبَهَ الْمَمْلُوكَ بِالْإِرْثِ .
( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْرَ حَقِّهِ بِأَنْ زَادَ 92 ( فَكَمُعْتِقٍ شِقْصًا ) مِنْ مُشْتَرَكٍ يَعْتِقُ قَدْرَ مَا يَمْلِكُهُ ، وَبَاقِيهِ بِالسِّرَايَةِ إنْ كَانَ مُوسِرًا بِقِيمَةِ الْبَاقِي ، وَإِلَّا فَبِقَدْرِ مَا هُوَ مُوسِرٌ بِهِ مِنْهَا ( وَقَطَعَ فِي الْمُغْنِي ، وَغَيْرِهِ ) كَالشَّرْحِ ( لَا يُعْتِقُ رَجُلٌ ) حُرٌّ مُقَاتِلٌ أُسِرَ بِالْإِعْتَاقِ ( قَبْلَ خِيرَةِ الْإِمَامِ ) ; لِأَنَّ الْعَبَّاسَ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَمَّ عَلِيٍّ ، وَعَقِيلًا أَخَا عَلِيٍّ كَانَا فِي أَسْرَى بَدْرٍ ، وَلَمْ يُعْتَقَا عَلَيْهِمَا ; وَلِأَنَّهُ إنَّمَا يَصِيرُ رَقِيقًا بِالِاسْتِرْقَاقِ ، فَيُحْمَلُ الْكَلَامُ عَلَى مَنْ اُسْتُرِقَّ مِنْهُمْ أَوْ يَصِيرُ رَقِيقًا بِنَفْسِ السَّبْي ، كَالنِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ .
( وَإِلَّا ) أَيْ : وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْرَ حَقِّهِ بِأَنْ زَادَ 92 ( فَكَمُعْتِقٍ شِقْصًا ) مِنْ مُشْتَرَكٍ يَعْتِقُ قَدْرَ مَا يَمْلِكُهُ ، وَبَاقِيهِ بِالسِّرَايَةِ إنْ كَانَ مُوسِرًا بِقِيمَةِ الْبَاقِي ، وَإِلَّا فَبِقَدْرِ مَا هُوَ مُوسِرٌ بِهِ مِنْهَا ( وَقَطَعَ فِي الْمُغْنِي ، وَغَيْرِهِ ) كَالشَّرْحِ ( لَا يُعْتِقُ رَجُلٌ ) حُرٌّ مُقَاتِلٌ أُسِرَ بِالْإِعْتَاقِ ( قَبْلَ خِيرَةِ الْإِمَامِ ) ; لِأَنَّ الْعَبَّاسَ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَمَّ عَلِيٍّ ، وَعَقِيلًا أَخَا عَلِيٍّ كَانَا فِي أَسْرَى بَدْرٍ ، وَلَمْ يُعْتَقَا عَلَيْهِمَا ; وَلِأَنَّهُ إنَّمَا يَصِيرُ رَقِيقًا بِالِاسْتِرْقَاقِ ، فَيُحْمَلُ الْكَلَامُ عَلَى مَنْ اُسْتُرِقَّ مِنْهُمْ أَوْ يَصِيرُ رَقِيقًا بِنَفْسِ السَّبْي ، كَالنِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث