( وَمَنْ كَبَّرَ قَبْلَ سَلَامِ الْإِمَامِ ) الْأَوْلَى ( صَلَّى مَا فَاتَهُ عَلَى صِفَتِهِ ) نَصَّ عَلَيْهِ لِعُمُومِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { ۝ مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا } وَلِأَنَّهَا أَصْلٌ بِنَفْسِهَا فَتُدْرَكُ بِإِدْرَاكِ التَّشَهُّدِ كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ وَإِذَا أَدْرَكَ مَعَهُ رَكْعَةً ، قَضَى أُخْرَى ، وَكَبَّرَ فِيهَا سِتًّا زَوَائِدَ .
( وَيُكَبِّرُ مَسْبُوقٌ ) وَمِثْلُهُ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْ الْإِمَامِ بِرَكْعَةٍ لِعُذْرٍ .
( وَلَوْ بِنَوْمٍ أَوْ غَفْلَةٍ فِي قَضَاءٍ بِمَذْهَبِهِ ، لَا بِمَذْهَبِ إمَامِهِ ) لِأَنَّهُ فِي حُكْمِ الْمُنْفَرِدِ فِي الْقِرَاءَةِ 57 وَالسَّهْوِ ، فَكَذَا فِي التَّكْبِيرِ ( وَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ ) أَيْ صَلَاةُ الْعِيدِ مَعَ الْإِمَامِ ( سُنَّ ) لَهُ ( قَضَاؤُهَا ) عَلَى صِفَتِهَا لِفِعْلِ أَنَسٍ وَلِأَنَّهُ قَضَاءُ صَلَاةٍ فَكَانَ صِفَتُهَا كَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ .