( قَوْلُهُ لِجِنَازَةِ كُلِّ وَاحِدٍ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ قَرِيبًا أَوْ أَجْنَبِيًّا ( قَوْلُهُ أَوْ شَابَّةٍ ) وَمِثْلُهَا مُتَجَالَّةٌ لِلرِّجَالِ فِيهَا أَرَبٌ ( قَوْلُهُ وَابْنِ ) مُرَادُهُ بِهِ مَا يَشْمَلُ ابْنَ الِابْنِ ( قَوْلُهُ وَكُرِهَ لِغَيْرِ مَنْ ذُكِرَ ) أَيْ كَابْنِ عَمٍّ وَابْنِ أَخٍ وَابْنِ أُخْتٍ ، وَأَمَّا الْعَمُّ فَمُقْتَضَى كَلَامِهِ أَنَّهَا لَا تَخْرُجُ لَهُ وَلَكِنَّ عِبَارَةَ ابْنِ عَرَفَةَ وَابْنِ رُشْدٍ تَقْتَضِي أَنَّ الْعَمَّ تَخْرُجُ لَهُ تَأَمَّلْ