( ثُمَّ فِي ) ( قَبُولِهِ ) إنْ ظَهَرَتْ تَوْبَتُهُ ( تَرَدُّدٌ ) فِي النَّقْلِ وَالْحَقُّ عَدَمُ قَبُولِهِ ; لِأَنَّ مُحَصَّلَ التَّرَدُّدِ هَلْ لَا يُقْبَلُ اتِّفَاقًا ، أَوْ فِيهِ قَوْلَانِ وَأَمَّا الْقَاضِي إذَا عُزِلَ بِجُنْحَةٍ ثَبَتَتْ عَلَيْهِ فَلَا يَجُوزُ تَوْلِيَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَوْ صَارَ أَعْدَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ .