( وَحُكِمَ بِإِسْلَامِهِ ) أَيْ اللَّقِيطِ إنْ وُجِدَ ( فِي ) قَرْيَةٍ مِنْ ( قُرَى الْمُسْلِمِينَ ) لِأَنَّهُ الْأَصْلُ وَالْغَالِبُ ، وَإِنْ كَانَتْ بَيْنَ قُرَى الْكُفَّارِ وَلَوْ الْتَقَطَهُ كَافِرٌ 126 ( كَأَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا ) أَيْ فِي الْقَرْيَةِ لَا بِقَيْدِ الْمُسْلِمِينَ ( إلَّا بَيْتَانِ ) لِلْمُسْلِمِينَ فَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ أَيْضًا ( إنْ الْتَقَطَهُ مُسْلِمٌ ) تَغْلِيبًا لِلْإِسْلَامِ فَإِنْ الْتَقَطَهُ كَافِرٌ فَلَا يُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ وَمِثْلُ الْبَيْتَيْنِ الْبَيْتُ كَالثَّلَاثَةِ وَأَمَّا الْأَرْبَعَةُ فَيُحْكَمُ بِإِسْلَامِهِ ، وَإِنْ الْتَقَطَهُ كَافِرٌ .