( قَوْلُهُ لَمْ تُقْسَمْ أَرْضُهَا الْمُشْتَرَكَةُ إلَخْ ) أَيْ وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِأَرْضِهَا الْمَوْضِعَ الَّذِي حُفِرَتْ فِيهِ ( قَوْلُهُ فَالشُّفْعَةُ ) أَيْ وَلَوْ كَانَتْ بِئْرًا وَاحِدَةً لَا فِنَاءَ لَهَا وَلَا أَرْضَ غَيْرَ الَّتِي تُزْرَعُ بِمَائِهَا ( قَوْلُهُ لَهُ الشُّفْعَةُ ) أَيْ لِقِيَاسِ مَا قُسِمَ أَرْضُهَا عَلَى الَّتِي لَمْ تُقْسَمْ أَرْضُهَا ( قَوْلُهُ مَعَ الْقَسْمِ ) أَيْ قَسْمِ الْأَرْضِ ( قَوْلُهُ الْوَاحِدَةِ ) أَيْ الَّتِي لَا تَعَدُّدَ فِيهَا ( قَوْلُهُ ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ إلَخْ ) أَيْ إلَى هَذَا التَّأْوِيلِ ، وَهَذَا تَأْوِيلُ سَحْنُونٍ بِالْوِفَاقِ ( قَوْلُهُ أَيْضًا ) أَيْ كَمَا تُؤُوِّلَتْ عَلَى مُخَالَفَةِ الْعُتْبِيَّةِ .