حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الثاني
( أَوْ لِعُذْرٍ ) أَيْ كَانْتِقَالِ بَدْوِيَّةٍ وَكَانْتِقَالٍ لِعُذْرٍ فَالْمَعْطُوفُ مَحْذُوفٌ أَيْ يَجُوزُ لِلْمُعْتَدَّةِ أَنْ تَنْتَقِلَ لِعُذْرٍ ( لَا يُمْكِنُ الْمُقَامُ مَعَهُ بِمَسْكَنِهَا ) ( كَسُقُوطِهِ أَوْ خَوْفِ جَارِ سُوءٍ ) أَوْ لُصُوصٍ ( وَ ) إذَا انْتَقَلَتْ ( لَزِمَتْ الثَّانِيَ ) إلَّا لِعُذْرٍ ( وَ ) إذَا انْتَقَلَتْ لَزِمَتْ ( الثَّالِثَ ) وَهَكَذَا ، فَإِذَا انْتَقَلَتْ لِغَيْرِ عُذْرٍ رُدَّتْ بِالْقَضَاءِ قَهْرًا عَنْهَا .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث