( وَلَا يَعْتَمِدُ ) الزَّوْجُ ( فِيهِ ) أَيْ فِي اللِّعَانِ لِنَفْيِ الْحَمْلِ ( عَلَى عَزْلٍ ) ; لِأَنَّ الْمَاءَ قَدْ يَسْبِقُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ ( وَلَا ) عَلَى ( مُشَابَهَةٍ ) لِلْوَلَدِ ( لِغَيْرِهِ ) مِنْ النَّاسِ ( وَإِنْ ) كَانَتْ مُشَابَهَةُ الْغَيْرِ ( بِسَوَادٍ ) أَوْ عَكْسِهِ وَوَالِدُهُ عَلَى الضِّدِّ مِنْ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الشَّارِعَ لَمْ يُعَوِّلْ عَلَيْهَا