( وَلَمْ يَصِحَّ فِي ) الظِّهَارِ ( الْمُعَلَّقِ ) عَلَى أَمْرٍ كَدُخُولِ دَارٍ أَوْ كَلَامٍ أَحَدٍ ( تَقْدِيمُ كَفَّارَتِهِ قَبْلَ لُزُومِهِ ) بِالدُّخُولِ أَوْ الْكَلَامِ بَلْ وَلَا يَصِحُّ تَقْدِيمُهَا قَبْلَ الْعَزْمِ وَبَعْدَ اللُّزُومِ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ الْعَزْمِ كَمَا يَأْتِي لِلْمُصَنِّفِ