حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الثاني
( وَ ) نُدِبَ ( وُقُوفُهُ بِالْمَشْعَرِ الْحَرَامِ يُكَبِّرُ ) اللَّهَ ( وَيَدْعُو ) لِنَفْسِهِ وَالْمُسْلِمِينَ أَيْ لِلتَّكْبِيرِ وَالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ ( لِلْإِسْفَارِ وَ ) نُدِبَ ( اسْتِقْبَالُهُ ) أَيْ الْوَاقِفُ ( بِهِ ) أَيْ بِالْمَشْعَرِ جَاعِلًا لَهُ عَلَى يَسَارِهِ ( وَلَا وُقُوفَ ) مَشْرُوعٌ ( بَعْدَهُ ) أَيْ الْإِسْفَارِ الْأَعْلَى ( وَلَا قَبْلَ ) صَلَاةِ ( الصُّبْحِ ) بَلْ يُكْرَهُ ( وَ ) نُدِبَ ( إسْرَاعٌ ) بِدَابَّةٍ ، أَوْ مَشْيٍ ذَهَابًا وَإِيَابًا ( بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَكَسْرِ السِّينِ مُشَدَّدَةً وَادٍ بَيْنَ مُزْدَلِفَةَ وَمِنًى بِقَدْرِ رَمْيَةِ الْحَجَرِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث