الروايات
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير للبخاري
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله
ت 256هـ · الناشر: مكتبة الرشد، الرياض · الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م
850 الروايات (المرفوعات والآثار) · بحسب الرقم، مع المجلد وصفحة الطبعة المطبوعة
About this book · التعريف بالكتاب ومنهجه
[الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري]
(المؤلف)
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجُعْفي البخاري (194 - 256 هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير
إعداد: د. محمد بن عبد الكريم بن عبيد، وصدر عن مكتبة الرشد - الرياض، سنة 1420 هـ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
يعد كتاب التاريخ الكبير من الكتب التي تأكد لدى أهل العلم صحة نسبتها إلى أبي عبد الله البخاري رحمه الله، والمطالع لكتب أهل العلم يجد كثيرًا منهم يعرج على الكتاب ويستفيد منه، ويصرح بنسبته إلى البخاري، وإليك طرفًا من ذلك:
1 - نقل عن الكتاب واستفاد منه جمع كبير من أهل العلم، لو ذهبنا نعددهم لطال بنا الكلام جدًّا، إلا أننا نذكر بعضهم على سبيل المثال؛ كابن عدي في الكامل (28) ، (3) ، وابن النديم في الفهرست (ص: 385) ، والكلاباذي في رجال صحيح البخاري (1، 393) ، (2617، 829) ، والحاكم في المستدرك (168) ، والبيهقي في شعب الإيمان (168، 479) ، (32، 488) ، وابن عبد البر في الاستيعاب (170) ، (36) ، وابن ماكولا في الإكمال (65) ، والقرطبي في التفسير (1) ، وغيرهم كثير.
2 - اهتمام العلماء بالكتاب سماعًا وإسماعًا؛ فقد ذكره ابن حجر ضمن مسموعاته عن مشايخه في المعجم المفهرس برقم (630) ، وذكره الفاسي في ذيل التقييد (2، 271، 383) ضمن مسموعات بعض أهل العلم.
(وصف الكتاب ومنهجه)
احتل كتاب التاريخ الكبير للبخاري مكانة الصدارة في الدراسات الحديثية لاشتمال الكتاب على مادة علمية قيمة؛ فقد استطاع البخاري أن يجمع مادة واسعة وخصبة تدل على فهم عميق وحفظ واسع.
وينبغي التنبه إلى أننا قد اقتصرنا في هذا الجزء من الكتاب على إيراد الأحاديث المرفوعة فحسب، وقد ساق المحقق الأحاديث المرفوعة الواردة في الكتاب على ترتيبها الوارد في أصل الكتاب، وهو سياق غير مرتب لا على الشيوخ ولا على مسانيد الصحابة ولا على غير ذلك، مع ملاحظة أن البخاري في هذا الكتاب لم يلتزم إيراد الصحيح من المرويات كما فعل في جامعه، بل ذكر هنا الصحيح والضعيف، والله أعلم.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
64الرقم
64 - حَدَّثَنِي خَطَّابٌ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: « مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا»
65الرقم
65 - وَقَالَ لَنَا أَبُو عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُيَيٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْبَحْرُ مِنْ جَهَنَّمَ -[357]- {أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا} [الكهف: 29] وَاللَّهِ لَا أَدْخُلُهَا حَتَّى أُعْرَضَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
66الرقم
66 - قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، -[358]- قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: « كُنْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ رَفِيقَيْنِ فِي غَزْوَةٍ» -[359]- مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي -[360]- الزِّيَادَةِ. قَالَهُ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْحَسَنِ
67الرقم
67 - وَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حَيْوَةَ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، -[361]- سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ»
68الرقم
68 - وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، صَارَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكَانَةَ فَصَرَعَهُ، قَالَ: فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلَانِسِ»
69الرقم
69 - مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ، سَمِعَ ثَابِتًا، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ كُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ» وَقَالَ لِي الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
70الرقم
70 - قَالَ لِي الْمُسْنَدِيُّ: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، -[366]- سَمِعْتُ أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ»
71الرقم
71 - مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَطْمِيُّ الْأَوْسِيُّ الْمَدِينِيُّ، سَمِعَ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[367]- قَالَ: « مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ أَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ فَحَسْبُهُ» قَالَهُ لِي عَلِيٌّ: عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ، سَمِعَ مُحَمَّدًا
72الرقم
72 - وَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي عَتَّابٍ: -[368]- حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ إِلَّا إِوَاءً» يَعْنِي مَا لَا بُدَّ مِنْهُ
73الرقم
73 - قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِيهِ، -[370]- عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ» -[371]- قَالَ لِي زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ هُرْمُزَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ
74الرقم
74 - وَحَدَّثَنِي مُؤَمَّلٌ، وَقَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ {جَنَّتَانِ} [سبأ: 15] "
75الرقم
75 - حَدَّثَنِي جَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: -[373]- سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَرَأَ {جَنَّتَانِ} [سبأ: 15] "
76الرقم
76 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي -[374]- الدَّرْدَاءِ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «كَانَ أَعْبَدَ الْبَشَرِ» حَدَّثَنِي ابْنُ سَلَامٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَبِيعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ، مِثْلَهُ
77الرقم
77 - رَوَى حَجَّاجٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ نَسِيَ فَأَكَلَ، أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ» وَقَالَ لَنَا مُوسَى: حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ: ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. -[375]- وَقَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ لِي عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، -[376]- قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
78الرقم
78 - وَقَالَ لِي مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ»
79الرقم
79 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ يُقَالُ لَهُ ابْنُ مُحَيْرِيزٍ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ فِي الْآذَانِ. -[379]- مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ: أَمَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى قَوْمِهِ " وَقَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا عَمْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، -[380]- عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
719الرقم
719 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، -[1149]- نا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ» حَدَّثَنَا مُوسَى، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ فَرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَقُلِ: «الْعَقْرَبُ»
720الرقم
720 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ أَبُو يَحْيَى، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْأَسَدِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَبُو أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ: « قَرَأْتُ سُورَةَ الْأَحْزَابِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسِيتُ مِنْهَا سَبْعِينَ آيَةً مَا وَجَدْتُهَا»
721الرقم
721 - حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، -[1151]- وَعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الزُّجَاجِ، سَأَلْتُ شَيْبَةَ بْنَ عُثْمَانَ: أَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ؟ قَالَ: «صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ، ثُمَّ أَلْزَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ»
722الرقم
722 - حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصِ بْنُ عَلِيٍّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي شَيْبَةُ، -[1152]- أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا، تَوَضَّأَ ثَلَاثًا قَالَ: «رَأَيْتُ أَبَاكَ يَفْعَلُهُ» يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
723الرقم
723 - شَقِيقٌ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَنْتَظِرُكَ مُنْذُ ثَلَاثٍ» قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ
724الرقم
724 - قَالَ لِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ: نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّ، -[1154]- سَمِعْتُ أَبَا سَلَّامٍ الْأَسْوَدَ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ، صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ، وَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ فَصَلِّي فَجَعَلَ لَا يَرْكَعُ، وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ، فَقَالَ: «تَرَوْنَ هَذَا؟ لَوْ مَاتَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ الْإِسْلَامِ، يَنْقُرُ فِي صَلَاتِهِ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَلَا يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ إِلَّا تَمْرَةً أَوْ تَمْرَتَيْنِ، فَمَاذَا تُغَنِّيَانِ عَنْهُ؟ فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، وَوَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ» فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ؟ قَالَ: أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ: خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، كُلُّ هَؤُلَاءِ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
725الرقم
725 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَكَثِيرَ بْنَ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيَّ قَالَا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ السِّمْطِ قَالَا: لَا يَزَالُ الْمُسْلِمُونَ فِي الْأَرْضِ حَتِّي تَقُومَ السَّاعَةُ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ قَوَّامَةً» وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُمْ أَهْلُ الشَّامِ»
726الرقم
726 - حَدَّثَنَا ابْنُ يُوسُفَ، نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، وَشَبِيبٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ: عُرِضَتِ الْخَيْلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ السِّمْطُ، إِلَى عَمْرٍو: سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « حَضْرَمَوْتَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ السِّمْطُ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
60الرقم
60 - وَقَالَ لَنَا مُسْلِمٌ بِهِ، وَقَالَ عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ قُدَامَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ -[348]-
وَقَالَ لِي ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنْ قُدَامَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ يَسَارٍ
1 / 34التالي →