← مختبر المنهج · المدار
3911 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، وَأَحْسَبُهُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ا
11 الطرق
31 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 9 المتابعات
13 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد حسن
جابر بن عبد الله بن ع…←حسن بن يسار←مطر بن طهمان←حماد بن سلمة بن دينار←موسى بن إسماعيل←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ا…
جابر بن عبد الله بن ع…←موضع انقطاع←حسن بن يسار←مطر بن طهمان←حماد بن سلمة بن دينار←عفان بن مسلم بن عبد ا…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد حسن
جابر بن عبد الله بن ع…←حسن بن يسار←مطر بن طهمان←حماد بن سلمة بن دينار←موسى بن إسماعيل←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن بكر بن محمد ب…←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد حسن ، رجاله رجال البخاري عدا …
جابر بن عبد الله بن ع…←اسم مبهم←مطر بن طهمان←حماد بن سلمة بن دينار←سليمان بن داود بن الج…
إسناد حسن ، رجاله رجال البخاري عدا …
جابر بن عبد الله بن ع…←اسم مبهم←مطر بن طهمان←حماد بن سلمة بن دينار←سليمان بن داود بن الج…
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←حسن بن يسار←مطر بن طهمان←سعيد بن مهران←عبد الوهاب بن عطاء←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←اسم مبهم←إسماعيل بن أمية بن عم…←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←موضع انقطاع←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←قتادة بن دعامة بن قتا…مد3←سعيد بن مهران←يزيد بن زريع بن يزيد←بشر بن معاذ←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←إسماعيل بن أمية بن عم…←عبد الملك بن عبد العز…مد3←حجاج بن محمد←حسين بن داود←قاسم بن الحسن بن يزيد←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 5499