← مختبر المنهج · المدار
قَالَ : إِيَّاكَ وَالْقِيَاسَ ، فَإِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي ، عَنْ آبَائِهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ قَاسَ شَيْئًا بِرَأْيِهِ قُرِنَ مَعَ إِبْلِيسَ يَوْمَ
3 الطرق
21 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 1 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: اسم مبهم
· 1 طريق/طرق
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ا…
اسم مبهم←محمد بن علي بن الحسين…←جعفر بن محمد بن علي ب…←خارجة بن مصعب بن خارج…←مؤمل بن خارجة بن مصعب←مغيث بن بديل بن عمر ب…←محمد بن المهلب←يوسف بن موسى بن عبد ا…←علي بن يعقوب بن إبراه…
الصحابي: موضع إرسال
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←علي بن حسين بن علي بن…←محمد بن علي بن الحسين…←جعفر بن محمد بن علي ب…←عبد الله بن شبرمة بن …←محمد بن عبد الله←هشام بن عمار بن نصير …←أحمد بن عمر بن موسى ب…←محمد بن علي بن حبيش ب…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←علي بن حسين بن علي بن…←محمد بن علي بن الحسين…←جعفر بن محمد بن علي ب…←عمرو بن جميع←سعيد بن عنبسة←حسن بن محمد بن الحسن …←عبد الله بن محمد بن ج…←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 19940