← مختبر المنهج · المدار
الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ بْنِ عَامِرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَ
3 الطرق
12 الرواة
◇ 2 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←حبان بن أبي جبلة←عبد الرحمن بن زياد بن…←عيسى بن يونس بن عمرو …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←محمد بن عبد بن عامر ب…←زكريا بن يحيى بن حميد…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←حبان بن أبي جبلة←عبد الرحمن بن زياد بن…←عيسى بن يونس بن عمرو …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←محمد بن عبيد بن عامر←زكريا بن يحيى بن حميد…←معافى بن زكريا بن يحي…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←حبان بن أبي جبلة←عبد الرحمن بن زياد بن…←عيسى بن يونس بن عمرو …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←محمد بن عبد بن عامر ب…←جبريل بن محمد بن إسما…←شعيب بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 14683