← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أُمِّ ع
5 الطرق
16 الرواة
◇ 4 المتابعات
8 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أم عصمة
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو سعيد بن س…
أم عصمة←أم الشعثاء←سعيد بن سنان←عبد القدوس بن الحجاج←محمد بن عوف بن سفيان←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو سعيد بن س…
أم عصمة←أم الشعثاء←سعيد بن سنان←عبد القدوس بن الحجاج←أحمد بن عبد الوهاب بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو سعيد بن س…
أم عصمة←أم الشعثاء←سعيد بن سنان←عبد القدوس بن الحجاج←سلمة بن شبيب←عبد الله بن الحسن بن …←عبد الله بن محمد بن ج…←عبد الرحمن بن محمد بن…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو سعيد بن س…
أم عصمة←أم الشعثاء←سعيد بن سنان←عبد القدوس بن الحجاج←سلمة بن شبيب←أحمد بن محمد بن عبد ا…←عبد الله بن محمد بن ج…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو سعيد بن س…
أم عصمة←شعثاء بنت عبد الله←سعيد بن سنان←عبد القدوس بن الحجاج←أحمد بن عبد الوهاب بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11314