← مختبر المنهج · المدار
1068 1071 عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزَالُ فِي أُمَّتِي سَبْعَةٌ لا يَدْعُونَ اللَّهَ فِي شَيْءٍ إِلا اسْتَجَابَ لَهُمْ ،
5 الطرق
17 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
12 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن زيد بن عم…←أيوب بن كيسان←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←ربيع بن نافع←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن زيد بن عم…←أيوب بن كيسان←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←عبد الله بن زيد بن عم…←أيوب بن كيسان←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←حسن بن يحيى بن الجعد …←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: ثوبان بن بجدد
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زيد بن ال…
ثوبان بن بجدد←عمرو بن مرثد←عبد الله بن زيد بن عم…←أيوب بن كيسان←حماد بن زيد بن درهم←زيد بن الحباب بن الري…←أحمد بن محمد بن يحيى …←أحمد بن عبد الله بن أ…←محمد بن إبراهيم بن عل…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10384