← مختبر المنهج · المدار
10 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ , حَدَّثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَاعِزٍ
5 الطرق
18 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
9 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن ماعز←جعد بن عبد الرحمن بن …←هنيد بن القاسم بن عبد…←موسى بن إسماعيل←أحمد بن إسحاق بن صالح…←محمد بن عمرو بن البخت…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن ماعز←جعد بن عبد الرحمن بن …←هنيد بن القاسم بن عبد…←موسى بن إسماعيل←أحمد بن إسحاق بن صالح…←محمد بن عمرو بن البخت…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عبد الله بن ماعز←جعد بن عبد الرحمن بن …←هنيد بن القاسم بن عبد…←موسى بن إسماعيل←إسماعيل بن عبد الله ب…←عبد الله بن جعفر بن أ…←أحمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: ماعز بن العلاء بن بشر بن معاوية ب…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن س…
ماعز بن العلاء بن بشر…←عبد الرحمن بن ماعز←جعد بن عبد الرحمن بن …←موسى بن إسماعيل←محمد بن سعد بن منيع
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10290