← شجرة الإسناد
المتن · 608
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَشْعَثِ الدِّمَشْقِيُّ ، ح ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ قَاضِي حَلَبَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ الْحَلَبِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ حَيَّانَ ، قَالَ : خَرَجْتُ عَائِدًا لِي…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَشْعَثِ الدِّمَشْقِيُّ ، ح ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ قَاضِي حَلَبَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ الْحَلَبِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ حَيَّانَ ، قَالَ : خَرَجْتُ عَائِدًا لِيَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ ، فَلَقِيتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ وَهُوَ يُرِيدُ عِيَادَتَهُ ، قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ فِي فِرَاشِهِ ، فَلَمَّا رَأَى وَاثِلَةَ بَسَطَ يَدَهُ وَطَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَاثِلَةُ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْفِرَاشِ ، وَأَخَذَ يَزِيدُ بْنُ الأَسْوَدِ بِكَفَّيْ وَاثِلَةَ فَجَعَلَهَا عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ لَهُ وَاثِلَةُ : عَنْ شَيْءٍ تُخْبِرْنِيهِ ؟ فَقَالَ لا تَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ أَعْلَمُهُ إِلا أَخْبَرْتُكَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ وَاثِلَةُ : كَيْفَ ظَنُّكَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : ظَنِّي وَاللَّهِ ، بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَسَنٌ ، قَالَ : فَأَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، إِنْ ظَنَّ خَيْرًا وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا " ، @ 1 : 81 @ لَفْظُ ابْنِ حَبِيبٍ