← شجرة الإسناد
المتن · 607
8 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُرِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ بِمَرْوَ , ثنا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ , ثنا مُصْعَبُ بْنُ بِشْرٍ ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ : مَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
جابر بن عبد الله بن عمرو بن ح…
صحابي
-
محمد بن مسلم بن تدرس
صدوق إلا أنه يد…
-
عبد الرحمن بن مسلم بن يسار
ضعيف الحديث
- بشر مجهول الحال
- بشر مقبول
-
عبد الرحمن بن مسلم بن يسار
ضعيف الحديث
-
محمد بن مسلم بن تدرس
صدوق إلا أنه يد…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
8 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُرِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ بِمَرْوَ , ثنا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ , ثنا مُصْعَبُ بْنُ بِشْرٍ ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا هَذَا السَّوَادُ الَّذِي أَرَاهُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : ثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ " وَهَذِهِ ثِيَابُ الْهَيْئَةِ وَثِيَابُ الدَّوْلَةِ ، يَا غُلامُ اضْرِبْ عُنُقَهُ . وَمِنْ حَدِيثِهِ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّوْلَةِ
#2
إسناد واحد
14209 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الأَكْفَانِيُّ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُرِّيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْقَطَّانُ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، بِمَرْوَ ، نا أَبُو يُوسُفُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَكَ ، نا مُصْعَبُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا هَذَا السَّوَادُ الَّذِي أَرَى عَلَيْكَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، وَهَذِهِ ثِيَابُ الْهَيْبَةِ ، وَثِيَابُ الدَّوْلَةِ ، يَا غُلامُ اضْرِبْ عُنُقَهُ .