← شجرة الإسناد
المتن · 449
336 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ ، @ 1 : 349 @ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، قَالَ الْمُشْرِكُونَ : الآنَ تَأْتِي عَلَيْهِمْ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ و…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
336 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ ، @ 1 : 349 @ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، قَالَ الْمُشْرِكُونَ : الآنَ تَأْتِي عَلَيْهِمْ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ مِنَ الْأُولَى إِلَى الْعَصْرِ بِهَذِهِ الآيَةِ : وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ سورة النساء آية 102 ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ أَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذُوا السِّلَاحَ ، ثُمَّ كَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَالصَّفُّ الآخَرُ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُ ، فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِينَ يَلُونَهُ ، وَالَّذِينَ مَعَهُ ، وَسَجَدَ الآخَرُونَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، يَعْنِي تَقَدَّمَ الآخَرُ وَتَأَخَّرَ الْأَوَّلُ ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَالآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُ ، فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ وَسَجَدَ الآخَرُونَ فِي مَكَانِهِمْ ، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَلَيْهِمْ وَانْصَرَفُوا ، فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ ، بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ "
#2 إسناد واحد
-10 أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِي ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَد ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، قال : حَدَّثَنَا ورْقَاءُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، قال : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِعُسْفَانَ ، وعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، قال الْمُشْرِكُونَ : الآنَ تَأْتِي عَلَيْهِمْ صَلاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ ، وأَبْنَائِهِمْ ، وأَنْفُسِهِمْ ، وأَمْوَالِهِمْ ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ مِنَ الأُولَى إِلَى الْعَصْرِ بِهَذِهِ الآيَةِ : وإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ سورة النساء آية 102 ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ أَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَأَخَذُوا السِّلاحَ ، ثُمَّ كَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وصَفَّنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، والْعَدُوُّ بَيْنَنَا وبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، والصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، والصَّفُّ الآخَرُ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُ ، فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، والَّذِينَ يَلُونَهُ ، والَّذِينَ مَعَهُ سَجَدَ الآخَرُونَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِ هَؤُلاءِ ، وجَاءَ هَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِ هَؤُلاءِ ، يَعْنِي تَقَدَّمَ الآخَرُ ، وتَأَخَّرَ الأَوَّلُ ، ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، ورَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، والصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، والآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُ ، فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ سَجَدَ الآخَرُونَ فِي مَكَانِهِمْ ، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وانْصَرَفُوا ، فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ بِعُسْفَانَ ، ومَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ " . أخرجه أَبُو داود من حديث جرير بْن عبد الحميد ، والنسائي من حديث شعبة ، وعبد العزيز بْن عبد الصمد جميعا عن منصور @ 10534 [ 7555 ] د سي ق