← شجرة الإسناد
المتن · 4213
أَخْبَرَنَا الشَّيْخ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي الْمُوَحِّدُ ، بِقِرَاءَةِ شَيْخِنَا أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي رَجَبٍ سَنَةِ عِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، قَالَ : أنا الْقَاضِي أَبُو الْمُظَفَّرِ هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ النَّسَفِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ كِتَابِهِ فِي يَوْمِ الإِثْنَيْنِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ ، قَالَ : أنا أَبُو …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الشَّيْخ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي الْمُوَحِّدُ ، بِقِرَاءَةِ شَيْخِنَا أَبِي الْفَضْلِ بْنِ نَاصِرٍ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي رَجَبٍ سَنَةِ عِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، قَالَ : أنا الْقَاضِي أَبُو الْمُظَفَّرِ هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ النَّسَفِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ كِتَابِهِ فِي يَوْمِ الإِثْنَيْنِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ ، قَالَ : أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدِيبُ أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثنا الأَعْمَشُ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : “ الْعِزُّ إِزَارِي ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي فِيهِمَا بِشَيْءٍ عَذَّبْتُهُ “ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِيهِ . فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمٍ مِنْ عَبْدِ الْغَافِرِ شَيْخِ شَيْخِ شَيْخِنَا . وُلِدَ شَيْخُنَا أَبُو الْحَسَنِ فِي شَعْبَانَ سَنَةِ ثَلاثِ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ وَسَمِعَ مِنَ الْقُضَاةِ : أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُهْتَدِي ، وَأَبِي عَلِيِّ بْنِ الْفَرَّاءِ وَهَنَّادِ النَّسَفِيِّ ، وَمِنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ الْمُسْلِمَةِ ، وَابْنِ النَّقُّورِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ سَاوُوشَ =، وَغَيْرِهِمْ ، وَكَانَ سَمَاعُهُ صَحِيحًا . وَكَانَ شَيْخُنَا ابْنُ النَّاصِرِ يَغْمِزُهُ بَشَيْئَيْنِ ، أَحَدِهِمَا : الْمَيْلُ إِلَى الأَشَاعِرَةِ ، وَالثَّانِي : خِدْمَةُ السُّلْطَانِ . قَالَ : فَكَانَ يُؤْذِي أَهْلَ السَّوَادِ . وَهُوَ مَعْرُوفٌ بِابْنِ الْبقشَلانِ ، كَذَا قَالَهُ شَيْخُنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، بِالنُّونِ . وَكَانَ رَفِيقُنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ كَامِلٍ يَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ بِالَّلامِ ، وَأَنَّهُ بِالْمِيمِ ، لأَنَّ أَبَاهُ أَوْ جَدَّهُ مَضَى إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالَ لَهَا شَلامُ ، فَبَاتَ بِهَا فَآذَاهُ الْبَقُّ ، فَكَانَ يَقُولُ طُولَ اللَّيْلِ : بَقُّ شَلامَ ، فَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ ، فَحَكَى ذَلِكَ ، فَبَقِيَ عَلَيْهِ هَذَا الاسْمُ . وَتُوُفِّيَ أَبُو الْحَسَنِ لَيْلَةَ السَّبْتِ خَامِسَ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ بِيَبْرَزَ .