← شجرة الإسناد
المتن · 821
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارٍ الْمُقْرِئُ الْكِنْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الْقَزْوِينِيُّ ، بِمِصْرَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسْيَنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الْكِلابِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْحَبَشِيّ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارٍ الْمُقْرِئُ الْكِنْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ الْقَزْوِينِيُّ ، بِمِصْرَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسْيَنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الْكِلابِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْحَبَشِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَأْكُلُ وَمَا نَشْبَعُ ؟ قَالَ : " فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : " فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ " الشيخ العشرون : أَبُو صالح مُحَمَّد بْن أَبِي عدي بْن الفضل السمرقندي ، روى لنا عن ابن الأزهر السمناوي ، والقاضي أَبِي الحسن الحلبي ، وأبي مسلم الكاتب ، وآخرين ، وعندي عنه مما سمعته عَلَيْهِ الثالث عشر من انتقاء خلف الحافظ الواسطي عَلَى القاضي الحلبي ، وسمعته أيضا عَلَى مُحَمَّد بْن أَبِي سعد القزويني عنه ، والأصل عندي بخط خلف ، وجزء ضخم بخط والدي فِيهِ من حديثه عن أَبِي مسلم الكاتب ، عن البغوي ، ومن حديثه عن أَبِي الحسين السمناوي التنيسي ، عن ابن قرة الزهري ، عن ابن أَبِي خيرة السدوسي ، وفيه من حديثه عن أَحْمَد بْن عمر الجهازي ، وفيه غير ذَلِكَ ، سمعته عَلَيْهِ سنة إحدى وأربعين ، وكتاب دلائل القبلة فِي جميع البلدان تأليف مُحَمَّد بْن سراقة العامري ، أَخْبَرَنَا بِهِ عن مصنفه العامري ، وهو جزء لطيف .