← شجرة الإسناد
المتن · 821
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْمُهَنْدِسِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو شَيْبَةَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رُوزْبَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ مِشْكِدَانَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ، أَوْ أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " إِيمَان…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْمُهَنْدِسِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو شَيْبَةَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رُوزْبَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ مِشْكِدَانَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ، أَوْ أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ " . قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ سَنَامُ الْعَمَلِ " . قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ "
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُظَفَّرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَحَّالُ النَّحْوِيُّ , بِإِفَادَةِ أَبِي زَكَرِيَّا الْبُخَارِيِّ الْحَافِظِ , وَقَرَأْتُهُ بِمِصْرَ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْمُهَنْدِسِ , أنا أَبُو شَيْبَةَ بْنُ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَوْزَبَةَ الْبَغْدَادِيُّ , قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ مِشْكَدَانَةُ , نا عَبْدَةُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ , أَوْ أَيُّ الْعَمَلِ خَيْرٌ ؟ , قَالَ : " إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ " . قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْجِهَادُ , @ 1 : 190 @ وَشَيْءٌ مِنَ الْعَمَلِ " . قَالَ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ "