← شجرة الإسناد
المتن · 480
176 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَعَرِّيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَجَلَسْتُ وَسَطَ الْحَلْقَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَا وَاثِلَةُ ، قُمْ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
176 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَعَرِّيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَجَلَسْتُ وَسَطَ الْحَلْقَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَا وَاثِلَةُ ، قُمْ مِنْ هَذَا الْمَجْلِسِ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنْهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعُوا وَاثِلَةَ ، فَإِنِّي أَعْلَمُ بِالَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْ مَنْزِلِهِ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الَّذِي أَخْرَجَنِي مِنْ مَنْزِلِي ؟ قَالَ : " خَرَجْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ مِنَ الشَّكِّ " ، قُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ , قَالَ : " فَإِنَّ الْبِرَّ مَا اسْتَقَرَّ فِي النَّفْسِ , وَاطْمَأَنَّ فِي الْقَلْبِ , وَالشَّكُّ مَا لَمْ يَسْتَقِرَّ فِي النَّفْسِ @ 1 : 118 @ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يُرِيبُكَ , وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ "
#2
إسناد واحد
170 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ الْهَمَذَانِيُّ التَّبَعِيُّ ، قثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ ، قثنا سَعِيدُ بْنُ مَيْمُونٍ ، قثنا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ , فَجَلَسْتُ وَسَطَ الْحَلْقَةِ , فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَا وَاثِلَةُ ، قُمْ عَنْ هَذَا الْمَجْلِسِ فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنْهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعُوا وَاثِلَةَ ؛ فَإِنِّي أَعْلَمُ مَا الَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْ مَنْزِلِهِ " , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الَّذِي أَخْرَجَنِي ؟ قَالَ : " أَخْرَجَكَ مِنْ مَنْزِلِكَ تَسْأَلُ عَنِ الْيَقِينِ وَالشَّكِّ " , قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ , قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْبِرَّ مَا اسْتَقَرَّ فِي الصَّدْرِ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالشَّكُّ مَا لَمْ يَسْتَقِرَّ فِي الصَّدْرِ ، وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، فَدَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لا يُرِيبُكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ "