← شجرة الإسناد
المتن · 970
365 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَجْمِيُّ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي الْفَزِعُ ، حَدَّثَنِي الْمُنَقَّعُ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ @ 1 : 283 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ إِبِلِنَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ صَدَقَةُ إِبِلِنَا ؟ ! قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَقُسِّمَتْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللّ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
365 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَجْمِيُّ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي الْفَزِعُ ، حَدَّثَنِي الْمُنَقَّعُ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ @ 1 : 283 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ إِبِلِنَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ صَدَقَةُ إِبِلِنَا ؟ ! قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَقُسِّمَتْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فِيهَا مَا بَيْنَ هَدِيَّةٍ لَكَ وَصَدَقَةٍ ، قَالَ : فَعُزِلَتِ الْهَدِيَّةُ عَنِ الصَّدَقَةِ ، فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ، وَخَاضَ النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ أَوْ مُضَرَ ، شَكَّ رَحْمُوَيْهِ ، فَمُصَدِّقُهُمْ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ لَنَا لَغِنًى ، وَمَا عِنْدَ أَهْلِي مِنْ مَالٍ ، أَفَلَا أُصَدِّقُهُمْ قَبْلَ أَنْ أَقْدَمَ عَلَى أَهْلِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ عَلَى نَاقَةٍ ، وَمَعَهُ أَسْوَدُ قَدْ حَاذَى رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَطْوَلَ مِنْهُ ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ هَوِيَ إِلَيَّ ، قَالَ : فَكَفَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا أَنَّكَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ ، أَوْ مُضَرَ فَمُصَدِّقُهُمْ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ، حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ ، ثُمَّ قَالَ : " اللهم لَا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ " . قَالَ الْمُنَقَّعُ : فَمَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَدِيثًا نَطَقَ بِهِ كِتَابٌ أَوْ جَرَتْ بِهِ سُنَّةٌ . . . . كذب عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ ، فَكَيْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ! ! هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، الْفَزِعُ ، وَعِصْمَةُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ فِيهِمَا الدَّارَقُطْنِيُّ : مَجْهُولَانِ وَالْخَبَرُ مُنْكَرٌ ، وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَجْمِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ
#2 إسناد واحد
3192 قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ , قَالا : ثنا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنِي الْفَزِعُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُنَقَّعُ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ إِبِلِنَا قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَذِهِ صَدَقَةُ إِبِلِنَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُسِمَتْ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِيهَا مَا بَيْنَ هَدِيَّةٍ لَكَ وَصَدَقَةٍ , قَالَ : فَعَزَلْتُ الْهَدِيَّةَ عَنِ الصَّدَقَةِ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ، وَخَاضَ النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ فَمُصَدِّقُهُمْ , قَالَ : قُلْتُ : إِنَّ لَنَا لَغِنًى وَمَا عِنْدَ أَهْلِي مِنْ مَالٍ أَفَلا أَصْدُقُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقْدِمَ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ عَلَى نَاقَةٍ وَمَعَهُ أَسْوَدُ قَدْ حَاذَى رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَطْوَلَ مِنْهُ ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ هَوَى إِلَيَّ , قَالَ : فَكَفَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ خَاضُوا أَنَّكَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ فَمُصَدِّقُهُمْ , قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ إِبِطَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي لا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عَلَيَّ " . قَالَ الْمُنَقَّعُ : فَمَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا حَدِيثًا نَطَقَ بِهِ @ 12 : 742 @ كِتَابٌ أَوْ خَبَّرَتْ بِهِ سُنَّةٌ ، يُكْذَبُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ فَكَيْفَ بَعْدَ مَوْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ @ 12 : 743 @ @ 13 : 17 @
#3 إسناد واحد
3194 قال أبو يعلى : حدثنا زكريا بن يحيى ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، قالا : ثنا سيف بن هارون البرجمي ، عن عصمة بن بشير ، ثنا الفزع ، حدثنا المنقع ، قال : " قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة إبلنا . قال : فأمر بها صلى الله عليه وسلم فقسمت . قال : قلت : يا رسول الله ، إن فيها ما بين هدية لك وصدقة . قال صلى الله عليه وسلم : " اعزلها " . فعزلت الهدية عن الصدقة ، فمكثت أياما ، وخاض الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى رقيق مضر فمصدقهم ، قال : قلت : إن لنا لغنى وما عند أهلي من مال أفلا أصدقهم قبل أن يقدم على ناقة ، ومعه أسود قد حاذى رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحدا من الناس أطول منه ، فلما دنوت منه هوى إلي ، قال : فكفه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : @ 13 : 20 @ يا رسول الله ، إن الناس قد خاضوا أنك باعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى رقيق مضر فمصدقهم ، قال : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأينا بياض إبطيه ، ثم قال : " اللهم إني لا أحل لهم أن يكذبوا علي " . قال المنقع : فما حدثت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا نطق به كتاب ، وأخبرت به سنة ، يكذب عليه في حياته ، فكيف بعد موته ؟ ! " @ 13 : 21 @ @ 13 : 22 @ بَابُ تَرْوِيحِ الْقُلُوبِ لِتَعِيَ