← شجرة الإسناد
المتن · 409
547 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْتُ لامْرَأَتِي : اذْهَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلِيهِ هَلْ تُجْزِي عَنَّا مَا تُنْفِقِينَ عَلَيَّ وَعَلَى أَيْتَامِكِ مِنَ الزَّكَاةِ ؟ قَالَتْ : فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ لَهَا مِثْلُ حَاجَتِي ، فَقَالَتْ لِبِلالٍ : استأْذِنْ لَنَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
547 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ ، نا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْتُ لامْرَأَتِي : اذْهَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلِيهِ هَلْ تُجْزِي عَنَّا مَا تُنْفِقِينَ عَلَيَّ وَعَلَى أَيْتَامِكِ مِنَ الزَّكَاةِ ؟ قَالَتْ : فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ لَهَا مِثْلُ حَاجَتِي ، فَقَالَتْ لِبِلالٍ : استأْذِنْ لَنَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ زَيْنَبُ وَامْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ الزَّيَانِبِ ؟ " قَالَ : امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ تَسْأَلُكَ : أَتُجْزِي عَنْهَا الزَّكَاةُ مَا تُنْفِقُ عَلَى زَوْجِهَا وَعَلَى أَيْتَامٍ لَهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، ضِعْفُ الصَّدَقَةِ ، وَضِعْفُ الْقَرَابَةِ "