← شجرة الإسناد
المتن · 68
536 حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ ، يَقُولُ : أَخَذَ الْمِسْوَرُ بْنُ الْمَخْرَمَةِ بِيَدِي ، فَقَالَ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ وَإِنَّ يَدَهُ لَعَلَى أَحَدِ مَنْكِبَيَّ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ : أَلا تَأْمُرُ هَذَا يَعْنِي سَعْدًا ، يَشْتَرِي مِنْ بَيْتِي الَّذِي فِي دَارِهِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لا وَاللَّهِ ! لا أَزِيدُ ع…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
536 حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ ، يَقُولُ : أَخَذَ الْمِسْوَرُ بْنُ الْمَخْرَمَةِ بِيَدِي ، فَقَالَ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ وَإِنَّ يَدَهُ لَعَلَى أَحَدِ مَنْكِبَيَّ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ أَبُو رَافِعٍ ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ : أَلا تَأْمُرُ هَذَا يَعْنِي سَعْدًا ، يَشْتَرِي مِنْ بَيْتِي الَّذِي فِي دَارِهِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : لا وَاللَّهِ ! لا أَزِيدُ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ ، إِمَّا قَالَ : مُقَطَّعَةً ، وَإِمَّا قَالَ : مُنَجَّمَةً ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَبُو رَافِعٍ : وَاللَّهِ ! إِنْ كُنْتُ لأَمْنَعُهَا مِنْ خَمْسِ مِائَةِ دِينَارٍ نَقْدًا ، وَلَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ " مَا بِعْتُكَ @ 1 : 475 @
#2
إسناد واحد
970 حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ ، @ 1 : 328 @ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ ، قَالَ : أَخَذَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ بِيَدِي ، فَقَالَ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ وَإِنَّ يَدَهُ لَعَلَى أَحَدِ مَنْكِبَيَّ ، فَجَاءَ أَبُو رَافِعٍ ، فَقَالَ لِلْمِسْوَرِ : أَلا تَأْمُرُ هَذَا يَعْنِي سَعْدًا يَشْرِي مِنِّي بَيْتَيَّ اللَّذَيْنِ فِي دَارِهِ ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : لا وَاللَّهِ أَزِيدُكَ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ ، إِمَّا قَالَ : مُقَطَّعَةً ، أَوْ قَالَ : مُنَجَّمَةً ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : وَاللَّهِ ، إِنْ كُنْتُ لأَبِيعُهَا بِخَمْسِ مِائَةِ دِينَارٍ نَقْدًا ، وَلَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَ " ، وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ