← شجرة الإسناد
المتن · 52
372 حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْقَارِيِّ مِنْ بَنِي الْقَارَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : وَحَدِيثُ الْمَسْعُودِيِّ أَحْسَنُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَعَرَّسْنَا ، فَقَالَ : " مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلاتِنَا ؟ " وَقَالَ شُعْبَةُ : " مَنْ يَكْلَؤُنَا ؟ " قَالَ بِلالٌ : أَنَا ، قَالَ الْمَس…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
372 حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْقَارِيِّ مِنْ بَنِي الْقَارَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : وَحَدِيثُ الْمَسْعُودِيِّ أَحْسَنُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَعَرَّسْنَا ، فَقَالَ : " مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلاتِنَا ؟ " وَقَالَ شُعْبَةُ : " مَنْ يَكْلَؤُنَا ؟ " قَالَ بِلالٌ : أَنَا ، قَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي حَدِيثِهِ : " إِنَّكَ تَنَامُ " ، قَالَ : " مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلاتِنَا ؟ " ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكَ تَنَامُ " ، قَالَ : فَحَرَسْتُهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ ، أَدْرَكَنِي مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنِمْتُ ، فَمَا اسْتَيْقَظْنَا إِلا بِالشَّمْسِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَنَعَ مَا كَانَ يَصْنَعُ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، لَوْ أَرَادَ أَنْ لا تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ ، فَهَكَذَا لِمَنْ نَامَ مِنْكُمْ أَوْ نَسِيَ " ، قَالَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِهِ : " هَكَذَا فَافْعَلُوا ، مَنْ نَامَ مِنْكُمْ أَوْ نَسِيَ " ، وَقَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي حَدِيثِهِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ : إِنَّ رَاحِلَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَلَّتْ فَطَلَبْنَاهَا ، فَوَجَدْنَاهَا عِنْدَ شَجَرَةٍ ، قَدْ تَعَلَّقَ خِطَامُهَا بِالشَّجَرَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا كَانَتْ لِتَحُلَّهَا الأَيْدِي @ 1 : 295 @
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، وَالْمَسْعُودِيُّ , عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ الْقَارِيِّ ، مِنْ بَنِي قَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَحَدِيثُ الْمَسْعُودِيِّ ، أحسن , قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَعَرَّسْنَا ، فَقَالَ : " مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلاتِنَا ؟ " وَقَالَ شُعْبَةُ : " مَنْ يَكْلَؤُنَا ؟ " فَقَالَ بِلالٌ : أَنَا , قَالَ الْمَسْعُودِيُّ فِي حَدِيثِهِ : إِنَّكَ تَنَامُ ، ثُمَّ قَالَ : " مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلاتِنَا ؟ " ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قُلْتُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكَ تَنَامُ " ، فَحَرَسْتُهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ أَدْرَكَنِي ، مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنِمْتُ فَمَا اسْتَيْقَظْنَا إِلا بِالشَّمْسِ ، قَالَ : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَنَعَ مَا كَانَ يَصْنَعُ ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَوْ أَرَادَ أَنْ لا تَنَامُوا عَنْهَا لَمْ تَنَامُوا ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ تَكُونَ لِمَنْ بَعْدَكُمْ ، فَهَكَذَا فَافْعَلُوا ، مَنْ نَامَ مِنْكُمْ أَوْ نَسِيَ "