← شجرة الإسناد
المتن · 49
217 عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ ، عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ إِذْ غَمَزَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، فَقَالَ : سَلْهُ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِفَضْلٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : هُوَ رِبًا ، فَقَالَ : سَلْهُ بِرَأْيِهِ يَقُولُ أَمْ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
217 عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ ، عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ إِذْ غَمَزَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، فَقَالَ : سَلْهُ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِفَضْلٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : هُوَ رِبًا ، فَقَالَ : سَلْهُ بِرَأْيِهِ يَقُولُ أَمْ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا يَقُولُ : سَلْهُ بِرَأْيِهِ يَقُولُ أَمْ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُحَدِّثُكُمْ : جَاءَهُ صَاحِبُ نَخْلَةٍ بِصَاعِ تَمْرٍ طَيِّبٍ ، فَقَالَ لَهُ : " كَأَنَّ هَذَا أَجْوَدُ مِنْ تَمْرِنَا " فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا وَأَخَذْتُ صَاعًا مِنْ هَذَا التَّمْرِ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتَ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سِعْرَ هَذَا فِي السُّوقِ كَذَا وَكَذَا وَسِعْرُ هَذَا فِي السُّوقِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : " فَبِعْهُ بِسِلْعَةٍ ، ثُمَّ اشْتَرِ بِسِلْعَتِكَ أَيَّ تَمْرٍ شِئْتَ " . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : التَّمْرُ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الرِّبَا أَمِ الْفِضَّةُ @ 1 : 323 @
#2 إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حدثنا الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، إِذْ غَمَزَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، فَقَالَ : سَلْهُ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِفَضْلٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِفَضْلٍ ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : هُوَ رِبًا ، فَقَالَ : سَلْهُ بِرَأْيِهِ يَقُولُ ، أَمْ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فقال : سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم , @ 4 : 305 @ ما أُحَدِّثُكُمْ ، جَاءَهُ صَاحِبُ نَخْلَةٍ بِصَاعِ تَمْرٍ طَيِّبٍ ، فَقَالَ لَهُ : " كَانَ هَذَا أَجْوَدَ مِنْ تَمْرِنَا " ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا ، وَأَخَذْتُ صَاعًا مِنْ هَذَا التَّمْرِ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتَ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ سِعْرَ هَذَا فِي السُّوقِ كَذَا وَكَذَا فقَالَ : " " فَبِعْهُ بِسِلْعَةٍ ، ثُمَّ بِعْ سِلْعَتَكَ بِأَيِّ ثَمَنٍ شِئْتَ " ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : التَّمْرُ أَحَقُّ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الرِّبَا أَمِ الْفِضَّةُ ؟ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ