وَفِي حَدِيثِ حَبَّانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولا ، يَقُولُ : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَكُونُ الْحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ ، وَالثَّيِّبِ أَقَلَّ مِنْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَلا أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَيَّامٍ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْبَاغِنْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْن ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ @ 1 : 384 @ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَهُ . وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ : عَبْدُ الْمَلِكِ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، وَالْعَلاءُ هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ شَيْئًا , وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَرُوِّينَا عَنِ الْبُخَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : الْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ كُلُّهَا ضَعِيفٌ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَشُرَيْحٍ فِي أَقَلِّ الْعِدَّةِ ، مَا يُؤَكِّدُ قَوْلَ الشَّافِعِيِّ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَنَحْنُ نَقُولُ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، لأَنَّهُ مُوَافِقٌ لِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لِلْحَيْضِ وَقْتًا ، وَذَكَرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ ، وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَدْنَى وَقْتِ الْحَيْضِ يَوْمٌ ، وَعَنْ عَطَاءٍ : أَكْثَرُ الْحَيْضِ خَمْسَةَ عَشَرَ ، وَعَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، قَالَ : تَجْلِسُ خَمْسَةَ عَشَرَ ، وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ ، وَالشَّعْبِيِّ فِي النُّفَسَاءِ : أَنَّهَا تَتَرَبَّصُ مَا بَيْنَهَا ، وَبَيْنَ شَهْرَيْنِ ، وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهَا تَنْتَظِرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَرُوِيَ ذَلِكَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ يُؤَكِّدُهُ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي أَكْثَرِ النِّفَاسِ