← شجرة الإسناد
المتن · 211
10 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا ، مَاذَا لَنَا بِهَا ؟ قَالَ : " كَفَّارَاتٌ " ، قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَإِنْ قَلَّتْ ؟ قَالَ : " شَوْكَةٌ فَمَا فَو…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
10 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا ، مَاذَا لَنَا بِهَا ؟ قَالَ : " كَفَّارَاتٌ " ، قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَإِنْ قَلَّتْ ؟ قَالَ : " شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا " ، قَالَ : فَدَعَا أُبَيٌّ عَلَى نَفْسِهِ أَلَّا يُفَارِقُهُ الْوَعْكُ حَتَّى يَمُوتَ فِي أَلَّا يَشْغَلُهُ عَنْ حَجٍّ ، وَلَا عُمْرَةٍ ، وَلَا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَا صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالَ : فَمَا بَاشَرَ رَجُلٌ جِلْدَهُ إِلَّا وَجَدَ حَرَّهَا حَتَّى مَاتَ
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَجُلٌ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا ، مَاذَا لَنَا بِهَا ؟ قَالَ : " كَفَّارَاتٌ " ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ قَلَّتْ ؟ قَالَ : " شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا ؟ " قَالَ : فَدَعَا أُبَيٌّ عَلَى نَفْسِهِ ، أَنْ لا يُفَارِقَهُ الْوَعَكُ حَتَّى يَمُوتَ ، بَعْدَ أَنْ لا يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ ، وَلا عَمْرَةٍ ، وَلا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلا صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالَ : " فَمَا مَسَّ رَجُلٌ جِلْدَهُ بَعْدَهَا ، إِلا وَجَدَ حَرَّهَا ، حَتَّى مَاتَ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
#3
إسناد واحد
0 وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو , أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الصَّفَّارُ , نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا , نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَشْمِيُّ , وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَغَيْرُهُمَا , نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا , مَا لَنَا بِهَا ؟ قَالَ : كَفَّارَاتٌ ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَإِنْ قَلَّتْ ؟ قَالَ : شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا ، قَالَ : فَدَعَا أُبَيُّ عَلَى نَفْسِهِ , أَنْ لا يُفَارِقَهُ الْوَعَكُ حَتَّى يَمُوتَ فِي أَنْ لا يَشْغَلُهُ عَنْ حَجٍّ وَلا عُمْرَةٍ وَلا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالَ : فَمَا مَسَّ رَجُلٌ جِلْدَهُ بَعْدَهَا إِلا وَجَدَ حَرَّهَا , حَتَّى مَاتَ "