22799 وَقَدْ أَخْبَرَنَا عَلَى الصَّوَابِ أَبُو مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالا : أنا أَبُو سَعْدٍ الأَدِيبُ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَزَّازُ ، بِدِمَشْقَ ، أنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، نا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَكَّالٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَحَدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ مِنْ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ وَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ " ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتَّى رَكِبَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ قَتْلَى أُحُدٍ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ فَأَكْثَرَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعَاشِرَ الْمُهَاجِرِينَ إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ ، وَإِنَّ الأَنْصَارَ عَلَى حَالِهَا لا تَزِيدُ ، إِنَّهُمْ وَإِنَّهُمْ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَلَمْ يَلْقَنْهَا إِلا أَبُو بَكْرٍ فَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَبْنَائِنَا ، فَقَالَ : عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ عِنْدِي فِي الصُّحْبَةِ ، وَفِي ذَاتِ الْيَدِ لابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، انْظُرُوا هَذِهِ الأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسُدُّوهَا إِلا مَا كَانَ مِنْ بَابِ أَبِي بَكْرٍ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ نُورًا . وقول الطبراني : لم يروه عَنِ ابْن إِسْحَاقَ ، إلا سعيد وهم آخر فقد رواه غيره ، وذلك فيما : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وجيه بْن طَاهِر ، أنا أَبُو حامد أَحْمَد بْن الْحَسَن ، أنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن حمدون ، أنا أَبُو حامد بْن الصوفي ، نا مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي ، نا أَحْمَد بْن خَالِد الدهني ، نا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيّ ، عَنْ أَيُّوب بْن بشير بْن النعمان بْن أكال الأنصاري أحد بني معاوية ، فذكر مثله .