← شجرة الإسناد
المتن · 621
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الأَصَمُّ الَّذِي لا يَسْمَعُ شَيْئًا ، وَالأَحْمَقُ ، وَالْهَر…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الأَصَمُّ الَّذِي لا يَسْمَعُ شَيْئًا ، وَالأَحْمَقُ ، وَالْهَرِمُ ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، قَالَ : فَيَقُولُ الأَصَمُّ : رَبِّ ، جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الأَحْمَقُ : جَاءَ الإِسْلامُ وَالصِّبْيَانُ يَخْذِفُونِي بِالْبَعْرِ ، وَيَقُولُ الْهَرِمُ : جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا ، وَيَقُولُ الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ : مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلامًا " . وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ : " فَمَنْ دَخَلَ كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلامًا ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا سُحِبَ إِلَيْهَا " . حَدَّثَنَاهُ َبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ فِي الْمُعْجَمِ ، ثنا ُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ مِثْلَهُ