← شجرة الإسناد
المتن · 621
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَبْعَثُ اللَّهُ نَاقَةَ صَالِحٍ ، فَيَشْرَبُ مِنْ لَبَن…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَبْعَثُ اللَّهُ نَاقَةَ صَالِحٍ ، فَيَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا هُوَ وَمَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ ، وَلِي حَوْضٌ كَمَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى عُمَانَ ، أَكْوَابُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، فَيَسْتَسْقِي الأَنْبِيَاءُ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ صَالِحًا عَلَى نَاقَتِهِ " . قَالَ مُعَاذٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنْتَ عَلَى الْعَضْبَاءِ ؟ قَالَ : " أَنَا أُبْعَثُ عَلَى الْبُرَاقِ ، يَخُصُّنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتِي عَلَى الْعَضْبَاءِ ، وَيُؤْتَى بِلالٌ بِنَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ فَيَرْكَبُهَا ، وَيُنَادِي بِالأَذَانِ فَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى @ 2 : 168 @ ### يُوَافِيَ الْمَحْشَرَ ، وَيُؤْتَى بِلالٌ بِحُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ فَيُكْسَاهُمَا ، فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْمُؤَذِّنِينَ بِلالٌ وَصَالِحُ الْمُؤَذِّنِينَ بَعْدُ "
#2
إسناد واحد
4071 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ فِي كِتَابِهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمَدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَبْعَثُ اللَّهُ نَاقَةَ صَالِحٍ فَيَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا هُوَ وَمَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ ، وَلِي حَوْضٌ كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ ، أَكْوَابُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، فَيَسْتَسْقِي الأَنْبِيَاءُ ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ صَالِحًا عَلَى نَاقَتِهِ " ، قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنْتَ عَلَى الْعَضْبَاءِ ؟ قَالَ : أَنَا عَلَى الْبُرَاقِ ، يَخُصُّنِي اللَّهُ بِهِ مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتِي عَلَى الْعَضْبَاءِ ، وَيُؤْتَى بِلالٌ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ فَيَرْكَبُهَا ، وَيُنَادِي بِالأَذَانِ ، فَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يُوَافِي الْمَحْشَرَ ، وَيُوَفَّى بِلالٌ بِحُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ فَيُكْسَاهُمَا ، فَأَوَلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِلالٌ ، وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ بَعْدُ "
#3
إسناد واحد
2543 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْوَرَّاق المؤدب ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن المهلب ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عِيسَى الطرسوسي ، حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيز بْن الخَطَّاب ، حَدَّثَنَا ابْن الْفَضْل بْن عطية ، عَنْ أبيه L-10000 ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن بُرَيْدَة ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَى نَاقَةَ صَالِحٍ يَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا هُوَ وَمَنْ آمن بِهِ مِنْ قَوْمِهِ ، وَلِي حَوْضٌ كَمَا بَيْنَ عَدْنَ إِلَى عُمَانَ ، أَكْوَابُهُ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ فَيَسْتَسْقِي الأَنْبِيَاءُ ، وَيَبْعَثُ @ 2 : 446 @ اللَّهُ صَالِحًا عَلَى نَاقَتِهِ . قَالَ مُعَاذُ بْنُ حَبَلٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنْتَ عَلَى الْعَضْبَاءِ ؟ قال أنا أبعث على البراق ، ويخصني به من بين الأنبياء وفاطمة ابنتي على العضباء ، وَيُؤْتَى بِلالٌ بِنَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ فَيَرْكَبُهَا وَيُنَادِي بِالأَذَانِ ، فَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يُوافِيَ الْمَحْشَرَ ، وَيُؤْتَى بِلالٌ بِحُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ فَيَكْسَاهُمَا ، فَأَوَّلُ مِنْ يُكْسَى مِنَ الْمُؤَذِّنِينَ بِلالٌ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ بَعْدُ "