← شجرة الإسناد
المتن · 692
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُلَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَصَابَ اللَّهُ عَبْدًا بِالْبَل…
◈ المدار: عباد بن كثير · ×2
طريقان
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُلَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَصَابَ اللَّهُ عَبْدًا بِالْبَلاءِ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ ، فَإِنْ @ 5 : 48 @ قَالَ لَهُمْ خَيْرًا ، فَأَنَا أُبَدِّلُهُ بِلَحْمِهِ خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ ، وَبِدَمِهِ خَيْرًا مِنْ دَمِهِ ، وَإِنْ أَنَا تَوَفَّيْتُهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ أَنَا أَطْلَقْتُهُ مِنْ وَثَاقِهِ فَلْيَسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ " . قَالَ أَبُو عُمَر : هو عباد بْن كثير الثقفي ، كان رجلا فاضلا عابدا وليس بالقوي ، يعد في أهل مكة ، وكان انتقل إليها من البصرة ، وأظن أصله من الحجاز ، كان ابن عيينة يمنع من ذكره إلا بخير ، وَقَالَ ابن معين : هو ضعيف الحديث . وَقَالَ البخاري : فيه نظر . وذكر عَبْد الرزاق ، عَنْ أبي مطيع ، قَالَ : كان عباد بْن كثير عندنا ثقة . قَالَ : وأخرج من قبره بعد ثلاثين سنة ، فلم يفقد منه إلا شعيرات ، فدلنا ذلك على فضله ، وعند عطاء بْن يسار أيضا حديث يشبه هذا في معناه
#2
إسناد واحد
2406 أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سَعِيد بْن بشر حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي دليم L-10000 ، حَدَّثَنَا ابْن وضاح ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الْوَلِيد ، عَنْ عُبَاد بْن كثير ، عَنْ زَيْد بْن أسلم ، عَنْ عَطَاء بْن يَسَار ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَصَابَ اللَّهُ عَبْدًا بِالْبَلاءِ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ قَالَ لَهُمْ خَيْرًا فَأَنَا أُبْدِلُهُ بِلَحْمٍ خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ ، وَبِدَمٍ خَيْرًا مِنْ دَمِهِ ، وَإِنْ أَنَا تَوَفَّيْتُهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ أَنَا أَطْلَقْتُهُ مِنْ وَثَاقِهِ فَلْيَسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ " . قَالَ ابْن عَبْد البر : عُبَاد بْن كثير الثَّقَفيّ كَانَ فاضلا عابدًا ولَيْسَ بالقوي ، والله أَعْلَم