← شجرة الإسناد
المتن · 799
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسِنِ بْنِ سَعِيدٍ بِدِمَشْقَ ، قَالا : نَا وَأَبُو النَّجْمِ الشِّيحِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْفَهَانِيُّ بِهَا ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَلَبِيُّ ، …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
موسى بن النعمان
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن يوسف بن بشر بن النضر …
ثقة حافظ
-
أحمد بن محمد بن عبد الله بن ز…
ثقة
-
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد …
ثقة متقن
-
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد ب…
ثقة حجة
- المدار · المدار بدر بن عبد الله مقبول
- علي بن حسن بن علي بن سعيد بن … مجهول الحال
-
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد ب…
ثقة حجة
-
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد …
ثقة متقن
-
أحمد بن محمد بن عبد الله بن ز…
ثقة
-
محمد بن يوسف بن بشر بن النضر …
ثقة حافظ
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسِنِ بْنِ سَعِيدٍ بِدِمَشْقَ ، قَالا : نَا وَأَبُو النَّجْمِ الشِّيحِيُّ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْفَهَانِيُّ بِهَا ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الأَنْطَاكِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَايِنِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ يَوْمَئِذٍ كَكَاتِمِ مَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنُ النُّعْمَانِ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّرِيِّ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُبَيْسٍ ، قَالَ : نَا أَبُو النَّجْمِ التَّاجِرُ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، قَالَ : نَا ابْنُ رِزْقٍ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ النُّعْمَانِ الْمِصْرِيُّ أَبُو هَارُونَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ بِأَنْطَاكِيَةَ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَاينِيِّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا لَعَنَتْ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا " ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ
#2
إسناد واحد
6577 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالا : نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِهَا ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّرِيِّ الأَنْطَاكِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ يَوْمَئِذٍ كَكَاتِمِ مَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " .