أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو الْفَرَجِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، نَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالا : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ خَانَهُمْ ، وَلا يَقُمِ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلاةِ وَهُوَ حَاقِنٌ " جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ حِبَّانَ أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَبِيَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ : جَعْفَرُ بْنُ حَيَّان أَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، سَمِعَ : أَبَا رَجَاءَ ، وَالْحَسَنَ ، وَأَبَا نَضْرَةَ ، رَوَى عَنْهُ : وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ مَعْرُوفُ الْحَدِيثِ @ 1 : 236 @ @ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّضْرِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَلِيًّا يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، فَقَالَ : ثُقَةٌ ثَبْتٌ وَأَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَبِبَاءٍ مُعْجَمَةٍ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ :