أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانِجِيُّ ، @ 1 : 216 @ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ الْحِمْصِيُّ ، نَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانَ " ؟ وَعِنْدَنَا لأَبِي عُتْبَةَ تَعْلُو أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ حَدَّثُونَا بِهَا عَنِ الْمَحَامِلِيِّ ، وَيُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُهْلُولُ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ عَنْهُ إِلا أَنَّهُمْ قَالُوا فِيهَا : نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ وَبَابُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بِالأَلِفِ وَاللامِ يَتَّسِعُ ، وَلَيْسَ يَقَعُ فِيهِ إِشْكَالٌ فَلا حَاجَةَ بِنَا إِلَى ذِكْرِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ :