أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، جَمِيعًا بِنَيْسَابُورَ ، قَالا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأَصَمُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُكَيْمٍ الْكِنَانِيُّ ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مَوَالِيهِمْ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَةَ الضَّبَابِيِّ ، قَالَ : أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ قَصْوَاءَ ، تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ بَوْلانِيَّةٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حَجَّةً غَيْرَ رِيَاءٍ ، وَلا هَبَاءٍ ، وَلا سُمْعَةٍ " ، وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُكَيْمٍ : مَا الْقَصْوَاءُ ؟ قَالَ أَحْسَبُهَا الْمُبْتَرَةَ الآذَانَ ؟ فَإِنَّ النُّوقَ تُبْتَرُ آذَانُهَا لِتَسْمَعَ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ الْحَرَشِيِّ