← شجرة الإسناد
المتن · 983
8 أَخْبَرَنِي الشَّيخُ أَبُو إِسْحَاقَ التَّنُوخِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً مِنْهُ وَسَمَاعًا عَلَى الْأَوَّلِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنْجِي بْنُ الْلُقَيِّ ، قَالَ عِيسَى : سَمَاعًا ، وَأَحْمَدُ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا فَأَجَازَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بَيْتِي وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي شُرَيْحٍ @ 1 : 71 @ أَخْبَرَهُمْ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
8 أَخْبَرَنِي الشَّيخُ أَبُو إِسْحَاقَ التَّنُوخِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، إِجَازَةً مِنْهُ وَسَمَاعًا عَلَى الْأَوَّلِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنْجِي بْنُ الْلُقَيِّ ، قَالَ عِيسَى : سَمَاعًا ، وَأَحْمَدُ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا فَأَجَازَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى بَيْتِي وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي شُرَيْحٍ @ 1 : 71 @ أَخْبَرَهُمْ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ النَّضَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةِ ، حَدَّثَنَا @ 1 : 72 @ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكُم عَلَى مَنْ تُحَرَّمُ النَّارُ ، عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ لَيِّنِ قَرِيبِ سَهْلِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى ، فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ . فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةٌ عَالِيَةٌ . وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ ، فِي الْأَوْسَطِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحَلَوَانِيِّ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ . قُلْتُ : لَعَلَّهُ يُرِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادَ ، وَإِلَّا فَقَدْ سُئِلَ أَبُو زُرْعَةِ الرَّازِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : وَهِمَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ ؛ فَقَد رَوَاهُ اللَّيْثُ ، @ 1 : 73 @ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيِمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فَقَالَا : عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ . قُلْتُ : رِوَايَةُ عَبْدَةَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ وَلَعَلَّهُ عِنْدَ هِشَامٍ بِإِسْنَادَيْنِ @ 1 : 74 @ @ 1 : 75 @