3750 رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ° ، ثنا زُهَيْرٌ ° ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٌ ° ، عَنْ شَهْرٍ ° ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ° ، قَدَّمَتْ إِلَيْنَا فَيْقًا فِيهِ تَمْرٌ ، فَقُلْتُ : لَا أَشْتَهِيهِ ، فَقَالَتْ : كُلْ ، إِنِّي أَنَا الَّتِي قَنِيتُ عَائِشَةَ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَجْلَسْتُهَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَأَتَى بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ ، فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهَا ، فَاسْتَحْيَتْ فَطَأْطَأَتْ رَأْسَهَا ، فَقُلْتُ لَهَا : خُذِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَتْ فَشَرِبَتْ ، فَقَالَ : " نَاوِلِي تِرْبَكِ " فَقُلْتُ : لَا بَلْ أَنْتَ فَاشْرَبْ ، ثُمَّ أَعْطِنِي فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَأَدَرْتُ الْإِنَاءَ فَوَضَعْتُ فَمِي عَلَى مَوْضِعِ فِيهِ ، فَقَالَ : " أَعْطِي النِّسْوَةَ " قُلْنَ : لَا نُرِيدُ ، قَالَ : " لَا تَجْمَعْنَ كَذِبًا وَجُوعًا " ، قُلْتُ : رَوَى أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ طَرَفًا مِنْهُ مِنْ طَرِيقِ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَمَّتِهِ أَسْمَاءَ بَنْتِ يَزِيدَ ، وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، عَنْ وَكِيعٍ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ° فِي سُنَنِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شهر بن حوشب الأشعري وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شهر بن حوشب الأشعري وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شهر بن حوشب الأشعري وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة