← التكملة لكتاب الصلة
التكملة لكتاب الصلة
#49 810 ☰ عبد الله بن أحمد بن جمعور بن سعيد بن يحيى بن …
A− A+

49 وقرأت بخط أَبِي بَكْر بْن محرز أَنَّهُ قرأ بخط ابْنُ جمهور ، ما نصه : وممن أخذت عَنْهُ الفقيه أَبُو مروان بْن مسرة بقرطبة وأبو الْحَسَن الزُّهْرِيّ والفقيه أَبُو الْحَسَن مفرج بْن سعادة مولى بْن عَبْد اللَّه وأبو إِسْحَاق بْن قرقول وسواهم وولي الصلاة بجامع عَدَبَّس من إشبيلية وكان رجلًا صالحًا فاضلًا لَهُ بصر باللغة ومعرفة بالشروط واستقلال بعقدها مَعَ حظ من علم النسب

وشهر بروايته عنِ ابْنِ طاهر حدث عَنْهُ جماعة من شيوخنا وغيرهم وتوفي ببلده فِي العُشُرِ الوُسط من شهر ربيع الآخر سنة 592 قاله لي ابْنُ سالم وقال : أخبرني أَبُو الخطاب صاحبنا يعني ابْنُ الجميل أن مولده سنة 514 نسبُه وبعضُ خبره عنْ أَبِي الْعَبَّاس النباتي ، وقال ابْنُ فرقد : توفي يوم الاثنين الحادي عشر يعني من ربيع الآخر المذكور ، قَالَ : وكان مولده فِي عام 516 . 811 - عَبْد اللَّه بْن مروان بْن أَحْمَد بْن مروان بْن مُحَمَّد بْن مروان بْن عَبْد العزيز التجيبي من أهل بلنسية يكنى أبا الْحَسَن رُوِيَ عنْ أَبِي الْحَسَن بْن النعمة وعني بعقد الشروط وأُكْرِه عَلَى القضاء بشُبْرْب من كور بلنسية فتوجه إليها عنْ غير اختيار مِنْهُ وحكي أَنَّهُ باع بعض ثيابه وأنفقه مدة إقامتها هنالك ثُمَّ استعفى فأعفي وكان من أهل الفضل والصلاح والعدالة الكاملة مَعَ نباهة البيت وجلالة السلف مولده سنة 535 وتوفي يوم الأحد الخامس عشر لشوال سنة 593 ودفن يوم الاثنين بعده بمقبرة باب الحنَش ذكر وفاتَه أَبُو عَبْد اللَّه بْن أَبِي العافية ومولَه أَبُو عَبْد اللَّه بْن عياد . 812 - عَبْد اللَّه بْن يُوْسٌف بْن عليّ الْأَنْصَارِيّ من أهل بلنسية يعرف بابن عطد ويكنى أبا مُحَمَّد كَانَ من أهل النباهة وله رواية سماه أَبُو الربيع بْن سلام فيمن صحبه واخذ عَنْهُ ولم يذكر أحدًا من شيوخه . 813 - عَبْد اللَّه بْن طلحة بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عطية المحاربي من أهل غرناطة يكنى أبا بَكْر سَمِعَ أباه وابن عم أَبِيهِ القاضي أبا مُحَمَّد عَبْد الحق بْن غالب بْن عطية وأبا الْحَسَن بْن الباذش وابنه أبا جَعْفَر وأخذ عنْ أَبِي عَبْد اللَّه النوالشي المقرئ وأبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أيمن السعدي وتفقه بالقاضيين أَبِي الْحَسَن بْن أضحى وأبي مُحَمَّد بْن سماك وسمع بقرطبة أبا عَبْد اللَّه بْن الحاج وأبا الْحَسَن بْن مغيث وبالمرية أبا الاقسم بْن ورد وأبا الحجاج القضاعي وسمع أيضًا أبا الفضل بْن عياض وأبا مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن سهل الضرير وأجاز لَهُ أَبُو بَكْر غالب بْن عطية وأبو مُحَمَّد بْن عتاب وأبو بحر الأسدي وأبو القاسم بْن بقي وأبو الوليد بْن بقوة وأبو بَكْر بْن العربي وأبو الْحَسَن شريح بْن مُحَمَّد وأبو الفضل بْن رف وأبو عَبْد اللَّه بْن أَبِي الخصال وغيرهم وكان معدودًا في فقهاء بلده صدرًا فِي أهل الشورى والفتيا حدث عَنْهُ جماعة منهم أَبُو الْعَبَّاس بْن عميرة وأبو القاسم الملاحي ووقفت عَلَى خطة بالإجازة لبعض أصحابنا فِي عقب شوال سنة 597 وهو إذ ذاك ابْنُ ست وثمانين سنة إلا أيامًا . وتوفي سنة ثمان وتسعين بعدها ومولده غدوة الثلاثاء لسبع عشرة خلت لذي القعدة سنة 511 وهو آخر الرواة عنْ أَبِي بَكْر غالب بْن عطية وأبي مُحَمَّد بْن عتاب قرأت تاريخ مولده وأكثرَ خبره وتسمية شيوخه بخط الملاحي وفيه عنْ غيره . 814 -

السند · الإسناد بالترتيب
أبي بكر بن محرز←ابن جمهور